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*儒道文化*

继承创新   复兴文化   道体儒行   勤严礼教   人力法物   豁达刚强   智信仁孝   见义勇为   涤荡旧耻   光耀龙族


《 三字經 》

人之初 性本善 性相近 習相遠
苟不教 性乃遷 教之道 貴以專
昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼
竇燕山 有義方 教五子 名俱揚

養不教 父之過 教不嚴 師之惰
子不學 非所宜 幼不學 老何為
玉不琢 不成器 人不學 不知義
為人子 方少時 親師友 習禮儀

香九齡 能溫席 孝於親 所當執
融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知
首孝弟 次見聞 知某數 識某文
一而十 十而百 百而千 千而萬

三才者 天地人 三光者 日月星
三綱者 君臣義 父子親 夫婦順
曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮
曰南北 曰西東 此四方 應乎中

曰火水 木金土 此五行 本乎數
曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食
馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情具
匏土革 木石金 與絲竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孫
自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫

父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭
長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠
此十義 人所同 凡訓蒙 須講究

詳訓詁 名句讀 為學者 必有初
小學終 至四書 論語者 二十篇
群弟子 記善言

孟子者 七篇止 講道德 說仁義
作中庸 子思筆 中不偏 庸不易
作大學 乃曾子 自修齊 至平治
孝經通 四書熟 如六經 始可讀

詩書易 禮春秋 號六經 當講求
有連山 有歸藏 有周易 三易詳
有典謨 有訓誥 有誓命 書之奧
我周公 作周禮 著六官 存治體

大小戴 注禮記 述聖言 禮樂備
曰國風 曰雅頌 號四詩 當諷詠
詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡
三傳者 有公羊 有左氏 有彀梁

經既明 方讀子 撮其要 記其事 
五子者 有荀楊 文中子 及老莊
經子通 讀諸史 考世系 知終始

自羲農 至黃帝 號三皇 居上世
唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世
夏有禹 商有湯 周文武 稱三王

夏傳子 家天下 四百載 遷夏社
湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡
周武王 始誅紂 八百載 最長久

周轍東 王綱墮 逞干戈 尚游說
始春秋 終戰國 五霸強 七雄出
嬴秦氏 始兼併 傳二世 楚漢爭
高祖興 漢業建 至孝平 王莽篡

光武興 為東漢 四百年 終於獻
魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉
宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵
北元魏 分東西 宇文周 興高齊

迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒
唐高祖 起義師 除隋亂 創國基
二十傳 三百載 梁滅之 國乃改

梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由
炎宋興 受周禪 十八傳 南北混

【 太祖興 國大明 號洪武 都金陵 】
【 迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎 】
【 閹亂後 寇內訌 闖逆變 神器終 】
【 清順治 據神京 至十傳 宣統遜 】
【 舉總統 共和成 復漢土 民國興 】
【 廿二史 全在茲 載治亂 知興衰 】

十七史 全在茲 載治亂 知興衰
讀史書 考實錄 通古今 若親目
口而誦 心而惟 朝於斯 夕於斯

昔仲尼 師項橐 古聖賢 尚勤學
趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤
披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉
頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦

如囊螢 如映雪 家雖貧 學不輟
如負薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓

蘇老泉 二十七 始發憤 讀書籍
彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思
若梁灝 八十二 對大廷 魁多士
彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志

瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦碁
彼穎悟 人稱奇 爾幼學 當效之
蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟
彼女子 且聰敏 爾男子 當自警

唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字
彼雖幼 身己仕 爾幼學 勉而致
有為者 亦若是

犬守夜 雞司晨 苟不學 曷為人
蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物

幼而學 壯而行 上致君 下澤民
揚名聲 顯父母 光於前 裕於後
人遺子 金滿嬴 我教子 惟一經
勤有功 戲無益 戒之哉 宜勉力


《千字文》

 粱敕員外散騎侍郎 周興嗣 撰

天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏
閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出昆岡
劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鱗潛羽翔
龍師火帝 鳥官人皇 始製文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐
吊民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌
遐邇壹體 率賓歸王 鳴鳳在竹 白駒食場 化被草木 賴及萬方
蓋此身發 四大五常 恭惟鞠養 豈敢毀傷 女慕貞潔 男效才良
知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量
墨悲絲染 詩贊羔羊 景行維賢 克念作聖 德建名立 形端表正
空谷傳聲 虛堂習聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競
資父事君 曰嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫清
似蘭斯馨 如松之盛 川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定
篤初誠美 慎終宜令 榮業所基 籍甚無竟 學優登仕 攝職從政
存以甘棠 去而益詠 樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨
外受傅訓 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝
交友投分 切磨箴規 仁慈隱惻 造次弗離 節義廉退 顛沛匪虧
性靜情逸 心動神疲 守真誌滿 逐物意移 堅持雅操 好爵自縻
都邑華夏 東西二京 背邙面洛 浮渭據涇 宮殿盤鬱 樓觀飛驚
圖寫禽獸 畫彩仙靈 丙舍傍啟 甲帳對楹 肆筵設席 鼓瑟吹笙
升階納陛 弁轉疑星 右通廣內 左達承明 既集墳典 亦聚群英
杜稿鐘隸 漆書壁經 府羅將相 路俠槐卿 戶封八縣 家給千兵
高冠陪輦 驅轂振纓 世祿侈富 車駕肥輕 策功茂實 勒碑刻銘
磻溪伊尹 佐時阿衡 奄宅曲阜 微旦孰營 桓公匡合 濟弱扶傾
綺回漢惠 說感武丁 俊乂密勿 多士寔寧 晉楚更霸 趙魏困橫
假途滅虢 踐土會盟 何遵約法 韓弊煩刑 起翦頗牧 用軍最精
宣威沙漠 馳譽丹青 九州禹跡 百郡秦并 岳宗泰岱 禪主雲亭
雁門紫塞 雞田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 曠遠綿邈 岩岫杳冥
治本於農 務資稼穡 俶載南畝 我藝黍稷 稅熟貢新 勸賞黜陟
孟軻敦素 史魚秉直 庶幾中庸 勞謙謹敕 聆音察理 鑒貌辨色
貽厥嘉猷 勉其祗植 省躬譏誡 寵增抗極 殆辱近恥 林皋幸即
兩疏見機 解組誰逼 索居閒處 沉默寂寥 求古尋論 散慮逍遙
欣奏累遣 戚謝歡招 渠荷的歷 園莽抽條 枇杷晚翠 梧桐蚤凋
陳根委翳 落葉飄搖 游鶤獨運 凌摩絳霄 耽讀玩市 寓目囊箱
易輶攸畏 屬耳垣牆 具膳餐飯 適口充腸 飽飫烹宰 饑厭糟糠
親戚故舊 老少異糧 妾御績紡 侍巾帷房 紈扇圓絜銀燭煒煌
晝眠夕寐 藍筍象床 弦歌酒宴 接杯舉觴 矯手頓足 悅豫且康
嫡後嗣續 祭祀烝嘗 稽顙再拜 悚懼恐惶 箋牒簡要 顧答審詳
骸垢想浴 執熱願涼 驢騾犢特 駭躍超驤 誅斬賊盜 捕獲叛亡
布射僚丸 嵇琴阮嘯 恬筆倫紙 鈞巧任釣 釋紛利俗 並皆佳妙
毛施淑姿 工顰妍笑 年矢每催 曦暉朗曜 璇璣懸斡 晦魄環照
指薪修祜 永綏吉劭 矩步引領 俯仰廊廟 束帶矜莊 徘徊瞻眺
孤陋寡聞 愚蒙等誚 謂語助者 焉哉


《朱子家訓 》
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黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。

一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。
宜未雨而綢繆!毋臨渴而掘井!

自奉必須儉約!宴客切勿留連!

器具質而潔,瓦缶勝金鈺;飲食約而精,園蔬愈珍饈。

勿營華屋!勿謀良田!

三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。

童僕勿用俊美!妻妾切忌豔妝!

祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。

居身務期儉樸;教子要有義方。

莫貪意外之財,莫飲過量之酒!

與肩挑貿易,毋佔便宜!見窮苦親鄰,須加溫卹!

刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。

兄弟叔姪,須分多潤寡!長幼內外,宜法肅辭嚴!

聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫?重貲財,薄父母,不成人子。

嫁女擇佳婿,毋索重聘!娶媳求淑女,勿計厚奩!

見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。

居家戒爭訟,訟則終凶;處世戒多言,言多必失。

勿持勢力而凌逼孤寡!毋貪口腹而恣殺牲禽!

乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。

狎暱惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。

輕聽發言,安知非人之譖愬?當忍耐三思!因事相爭,焉知非我之不是?須平心再想!

施惠無念!受恩莫忘!

凡事當留餘地,得意不宜往。

人有喜慶,不可生妒忌心!人有禍患,不可生幸心!

善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。

見色而起心,報在妻女!匿而用暗箭,禍延子孫!

家門和順,雖饔餐不繼,亦有餘歡;國課早完,即;囊橐無餘,自得至樂。

讀書志在聖賢,非徒科第為官心存君國,豈計身家?

守分安命;順時聽天。

為人若此,庶乎近焉。


《幼學瓊林》

(明)程登吉撰
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題解]

在編者看來,中國傳統的蒙學讀本,編得最好的,大概要數這部《幼學瓊林》了。首先,相對而言,它較少封建倫理 說教,而主要以傳授知識為己任;其次,它包羅了十分豐富的內容,可以看作是全部傳統知識類型的一個縮影,也可以稱得上是一部百科全書;再次,正文部分就有釋文,人們讀起來頗黨明白 曉暢,毫無滯礙,而且釋文簡潔允當,決不拖泥帶水;最後,它不為字數所限,不拘短長,只求偶句成對,頗便誦讀。正因為如 此,此書成篇後,續作不絕,增補如縷。清人鄒聖脈、民國時人費有容、葉浦蓀和蔡東藩等,都曾一再增補。此外,還有人仿效其體式,另行撰述,如清人譚貴球的《故事逢原》就是如此。《幼 學瓊林》在整個清代乃至民國時期風行全國各地,版本甚多,名稱也不盡一致,如《故事尋源》、《幼學求源》、《幼學故事珠璣》、《幼學須知句解》等。此書的作者,一般都認為是明西昌人程登吉(字允升),也有的意見認為是明景泰年間的進士邱濬。

 

天文

混沌初開,乾坤始奠。

氣之較清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地。

日月五星,謂之七政;天地與人,謂之三才。

日為眾陽之宗,月乃太陰之象。

虹名螮蝀,乃天地之淫氣;月裡蟾蜍,是月魄之精光。

風欲起而石燕飛,天將雨而商羊舞。

旋風名為羊角,閃電號曰雷鞭。

青女乃霜之神,素娥即月之號。

雷部至捷之鬼曰律令,雷部推車之女曰阿香。

雲師系是豐隆,雪神乃是滕六。

救火、謝仙,俱掌雷火;飛廉、箕伯,悉是風神。

列缺乃電之神,望舒是月之御。

甘霖、甘澍,僅指時雨;玄穹、彼蒼,悉稱上天。

雪花飛六出,先兆豐年;日上已三竿,乃雲時晏。

蜀犬吠日,比人所見甚稀;吳牛喘月,笑人畏懼過甚。

望切者,若雲霓之望;思深者,如雨露之恩。

參商二星,其出沒不相見;牛女兩宿,惟七夕一相逢。

後葬妻,奔月官而為嫦娥;傅說死,其精神托於箕尾。

披星戴月,謂早夜之奔馳;沐雨櫛風,謂風塵之勞苦。

事非有意,譬如雲出無心;恩可遍施,乃曰陽春有腳。

饋物致敬,日敢效獻曝之忱;托人轉移,曰全賴回天之力。

感救死之恩,日再造;誦再生之德,曰二天。

勢易盡者若冰山,事相懸者如天壤。

晨星謂賢人廖落,雷同謂言語相符。

心多過慮,何異杞人憂天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是謂趙盾;如冬日之可愛,是謂趙衰。

齊婦含冤,三年不雨;鄒衍下獄,六月飛霜。

父仇不共戴天,子道須當愛日。

盛世黎民,嬉游於光天化日之下;太平天子,上召夫景星慶雲之樣。

夏時大禹在位,上天雨金;《春秋》《孝經》既成,赤虹化玉。

箕好風,畢好雨,比庶人願欲不同;風從虎,雲從龍,比君臣會合不偶。

雨暘時若,系是休徵;天地交泰,稱斯盛世。

 

地輿

黃帝畫野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。

宇宙之江山不改,古今之稱謂各殊。

北京原屬的燕,金台是其異號;南京原為建業,金陵又是別名。

浙江是武林之區,原為越國;江西是豫章之地,又回吳皋。福建省同閩中,湖廣地名三楚。

東魯西魯,即山東山西之分;東粵西粵,乃廣東廣西之域。

河南在華夏之中,放曰中州;陝西即長安之地,原為秦境。

四川為西蜀,雲南為古滇。

貴州省近蠻方,自古名為黔地。

東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恆山,中岳嵩山,此為天下之五岳;饒州之鄱陽,岳州之青草,潤州之丹陽,鄂州之 洞庭,蘇州之太湖,此為天下之五湖。

金城湯池,謂城池之鞏固;礪山帶河,乃封建之誓盟。

帝都曰京師,故鄉日梓里。

蓬萊弱水,惟飛仙可渡;方壺員嶠,乃仙子所居。

滄海桑田,謂世事之多變;河清海晏,兆天下之升平。

水神曰馮夷,又曰陽侯,火神曰祝融,又曰回祿。海神曰海若,海眼日尾閭。

望人包容,曰海涵;謝人思澤,曰河潤。

無系累者,曰江湖散人;負豪氣者,曰湖海之士。

問舍求田,原無大誌;掀天揭地,方是奇才。

憑空起事,謂之平地風波;獨立不移,謂之中流砥柱。

黑子彈丸,漫吉至小之邑;咽喉右臂,皆言要害之區。

獨立難持,曰一木焉能支大廈;英雄自恃,曰丸泥亦可封函關。

事先敗而後成,曰失之東隅,收之桑榆;事將成而終止,曰為山九仞,功虧一簣。

以蠡測海,喻人之見小;精衛銜石,比人之徒勞。

跋涉謂行路艱難,康莊謂道路平坦。

磽地曰不毛之地,美田曰膏腴之田。

得物無所用,曰如獲石田;為學己大成,曰誕登道岸。

淄澠之滋味可辨,涇渭之清濁當分。

泌水樂饑,隱居不仕;東山高臥,謝職求安。

聖人出則黃河清,太守廉則越石見。

美俗曰仁裡,惡俗曰互鄉。

裡名勝母,曾於不入;邑號朝歌,墨翟回車。

擊壤而歌,堯帝黎民之自得;讓畔而耕,文王百姓之相推。

費長房有縮地之方,秦始皇有鞭石之法。

堯有九年之水患,湯有七年之旱災。

商鞅不仁而阡陌開,夏桀無道而伊洛竭。

道不拾遺,由在上有善政;海不揚波,知中國有聖人。

 

歲時

爆竹一聲除舊,桃符萬戶更新。

履端,是初一元旦;人日,是初七靈辰。

元日獻君以椒花頌,為祝遐齡;元日飲人以屠蘇酒,可除癘疫。

新歲曰王春,去年曰客歲。

火樹銀花合,謂元宵燈火之輝煌;星橋鐵鎖開,調元夕金吾之不禁。

二月朔為中和節,三月三為上巳辰;

冬至百六是清明,立春五成為春社。

寒食節是清明前一日,初優日是夏至第三庚。

四月乃是麥秋,端午卻為蒲節。

六月六日,節名天貺;五月五日,序號天中。

端陽競渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之迎災。

五戊雞豚宴社,處處飲治聾之酒;七夕牛女還河,家家穿乞巧之針。

中秋月朗,明皇親游於月殿;九日風高,孟嘉帽落於龍山。

秦人歲終祭神曰臘,放至今以十二月為臘;始皇當年御諱曰政,放至今讀正月為徵。

東方之神曰太皞,乘震而司春,甲乙屬本,木則旺於春,其色青,故春帝曰青帝。南方之神曰祝融,居高而司夏,丙丁屬火, 火則旺於夏,其色赤,故夏帝目赤帝。西方之神曰蓐收,當兌而司秋,庚辛屬金,金則旺於秋,其色白,故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸屬水,水則旺於冬,其色黑,放冬帝曰黑帝。中央戊己屬土,其色發,故中央帝曰黃帝。

夏至一陰生,是以天時漸短;冬至一陽生,是以日晷初長。

冬至到而葭灰飛,立秋至而梧葉落。

上弦謂月圓其半,系初八、九;下弦謂月缺其半,系廿二、三。

月光都盡謂之晦,三十日之名;月光複蘇謂之朔,初一日之號;月與日對謂之望,十五日之稱。

初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。

翌日、詰朝,言皆明日;谷旦、吉旦,悉是良辰。

片響即謂片時,日曛乃雲日暮。

畸首、曩者,俱前日之謂;黎明、昧爽,皆將曙之時。

月有三浣﹕初旬十日為上浣,中旬十日為中浣,下旬十日為下浣;學足三餘﹕夜春日之餘,冬春歲之餘,雨者睛之餘。

以術愚人,日朝三暮四;為學求益,日日就月將。

焚膏繼晷,日夜辛勤;俾晝作夜,晨昏顛倒。

自愧無成,回虛延歲月;與人共語,日少敘寒暄。

可憎者,人情冷暖;可厭者,世態炎涼。

周末無寒年,因東周之懦弱;秦亡無燠歲,由嬴氏之凶殘。

泰階星平曰泰平,時序調和曰玉燭。

歲歉曰饑饉之歲,年豐曰大有之年。

唐德宗之饑年,醉人為瑞;梁惠王之凶歲,野莩堪憐。

豐年五,荒年谷,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之騰貴。

春祈秋報,農夫之常規;夜寐夙興,吾人之勤事。

韶華不再,吾輩須當惜陰;日月共除,誌士正宜待旦。

 

朝廷

三皇為皇,五帝為帝。

以德行仁者王,以力假仁者霸。

天子天下之主,諸侯一國之君。

官天下,乃以位讓賢;家天下,是以位傳子。

陛下,尊稱天子;殿下,尊重宗藩。

皇帝即位曰龍飛,人臣覲君曰虎拜。

皇帝之言,謂之綸音;皇后之命,乃稱懿旨。

椒房是皇后所居,楓宸乃人君所蒞。

天子尊崇,故稱元首;臣鄰輔翼,故日股肱。

龍之種,麟之角,俱譽宗藩;君之儲,國之貳,首稱太子。

帶子爰立青宮,帝印乃是玉璽。

宗室之派,演於天潢;帝冑之進,名為玉牒。

前星耀彩,共祝太子以千秋;嵩岳效靈,三呼天子以萬歲。

神器大寶,皆言帝位;妃嬪媵嬙,總是宮娥。

姜后脫簪而待罪,世稱哲後;馬后練服以鳴儉,共仰賢妃。

唐放勛德配昊天,遂動華封之三祝;漢太子恩覃少海,乃興樂府之四歌。

 

文臣

帝王有出震向離之象,大臣有補天治日之功。

三公上應三台,郎官上應列宿。

宰相位居台鉉,吏部職掌銓衡。

吏部天官大冢宰,戶部地官大司徒,禮都春官大宗伯,兵部夏官大司馬,刑部秋官大司寇,工部冬官大司空。

都憲中丞,都御史之號、內勤學士,翰林院之稱。

天使。譽稱行人;司城,尊稱祭酒。

稱都堂曰大撫台,稱巡按曰大柱史。

方伯、藩侯,左右布政之號;憲台、廉憲,提刑按察之稱。

宗師稱為大文衡,副使稱為大憲副。

郡侯、邦伯,知府名尊;郡丞、貳候,同知譽美。

郡宰、別駕,乃稱通判;司理、■史,贊美推官。

刺史、州牧,乃知州之兩號;■史、台諫.即知縣之以稱。

鄉宦曰鄉紳,農官曰田?

鈞座、台座,皆稱仕宦;帳下、麾下,並美武官。

秩官既分九品,命婦亦有七階。一品曰夫人,二品亦夫人,三品曰淑人,四品曰恭人,五品曰宜人,六品曰安人,七品曰孺 人。

婦人受封曰金花誥,狀元報捷曰紫泥封。

唐玄宗以全甌覆宰相之名,宋真宗以美珠箝諫臣之口。

金馬玉堂,羨翰林之聲價;朱幡皂蓋,仰郡守之威儀。

台輔曰紫閣名公,知府曰黃堂太守。

府尹之祿二千石,太守之馬五花驄。

代天巡狩,贊稱巡按;指日高升,預賀官僚。

初到任曰下車,告致仕曰解組。

藩垣屏翰,方怕猶古諸侯之國;墨綬銅章,令尹即古子男之幫。

太監掌閹門之禁令,放曰閹宦;朝臣皆搢笏於紳間,故曰晉 紳。。

蕭曾相漢高,曾為萬筆空;汲黯相漢武,真是社稷臣。

召伯布文王之政,嘗合甘棠之下,後人思其遺愛,不忍伐其材;孔明有王佐之才,嘗隱草廬之中,先主嘉其令名,乃三顧其 廬。

魚頭參政,魯宗道秉性骨鯁;伴食宰相,盧懷慎居位無能。

主德用,人稱黑王相公;趙清獻.世號鐵面御史。

漢劉寬責民,蒲鞭示辱;項仲山潔己,飲馬投錢。

李善感直言不諱,竟稱鳴鳳朝陽;。漢張綱彈劾無私,直斥豺狼當道。

民愛鄧侯之政,挽之不留;人言謝令之貧,推之不去。

廉範守蜀郡,民歌五;張堪守漁陽,麥穗兩歧。

魯恭為中牟令,桑下有馴雉之異;郭伋為并州守。兒童有竹馬之迎。 ?

鮮於子駿,寧非一路福星;司馬溫公,真是萬家生佛。

鸞馬不棲枳棘,羨仇番之為主簿;河陽遍種桃花,乃潘岳之為縣官。

劉昆率江陵,昔日反風滅火;龔遂守渤海,令民賣刀買牛。

此皆德政可歌,是以令名攸著。

 

武職

韓柳歐蘇,固文人之最著;起翦頗牧,乃武將之多奇。

範仲淹胸中具數萬甲兵,楚項羽江東有八千子弟。

孫臏吳起,將略堪夸;穰苴尉繚,兵機莫測。

姜太公有《六韜》,黃石公有《三略》。

韓信將兵,多多益券;毛遂譏眾、碌碌無奇。

大將曰干城,武士回武弁。

都督稱為大鎮國,總兵稱為大總戎。

都閫即是都司,參戎即是參將。

千戶有戶侯之仰,百戶有百宰之稱。

以車為戶曰轅門,顯揭戰功曰露布。

下殺上謂之弒,上伐下謂之徵。

交鋒為對壘,求和曰求成。

戰勝而回,謂之凱旋。戰敗而走,謂之奔北。

為君泄恨,曰敵汽;為國救難,曰勤王。

膽破心寒,比敵人懾服之狀;風聲鶴唳,驚士卒敗北之魂。

漢馮異當論功,一獨立大樹下,不夸己績。漢文帝嘗勞軍,親幸細柳營,按轡徐行。

苻堅自夸將廣,投鞭可以斷流;毛遂自薦才奇,處囊在當脫穎。

羞與噲等位,韓信降作淮陰;無面見江東,項羽安歸故裡。

韓信受胯下之辱,張良有進履之謙。

衛青為牧豬之奴,樊噲為屠狗之輩。

求士真求全,毋以二卵棄干城之將;用人如用木,毋以寸朽棄速抱之材。

總之君子之身,可大可小;丈夫之誌,能屈能伸。

自古英雄,難以校舉;欲詳將略,須讀武經。

 

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